151/227
La menzogna ha lo scopo di ingannarci, la verità di deluderci.
152/227
Die Lüge ist dazu da, uns zu täuschen, die Wahrheit, uns zu enttäuschen.
153/227
Infezione alle vie urinarie: ciò che vuole diventare acqua non sterile diventa presto torbida.
154/227
Harninfektion: Früh trübt sich, was ein unsteriles Wasser werden will.
155/227
Non esiste un ufficio oggetti smarriti per il tempo che altri ti rubano.
156/227
Für die Zeit, die einem andere stehlen, gibt es kein Fundbüro!
157/227
La testardaggine è persistenza costante col cervello spento.
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Sturheit ist konstante Beharrlichkeit unter Abschaltung des Gehirns.
159/227
Molti atleti di resistenza sono vegetariani, rifiutano persino la carne molle.
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Viele Ausdauersportler sind Vegetarier, sie lehnen sogar das Sitzfleisch ab.
161/227
Gli unici che nuotano ancora nel petrolio sono i bagnanti.
162/227
Die einzigen, die heute noch im Öl schwimmen, sind die Strandurlauber.
163/227
L'espressione "povero diavolo" nasconde il fatto che la maggior parte dei diavoli sono ricchi!
164/227
Der Ausdruck "armer Teufel" soll darüber hinwegtäuschen, daß die meisten Teufel reich sind!
165/227
Un genio incompreso è un tragico errore, un idiota incompreso è una tragedia terribile.
166/227
Ein verkanntes Genie ist ein tragischer Irrtum, ein verkannter Idiot ist eine irrsinnige Tragik.
167/227
L'amatore è un non-professionista competente, il dilettante è un incompetente professionale.
168/227
Der Amateur ist ein nicht-professioneller Könner, der Dilettant ist ein professioneller Nichtkönner.
169/227
Perché l'amore regga: è vietato l'accattonaggio e lo spaccio.
170/227
Für die Liebe gilt: Betteln und hausieren verboten.
171/227
Ci sono persone che lavorano morbosamente sulla loro salute.
172/227
Es gibt Menschen, die arbeiten krankhaft an ihrer Gesundheit.
173/227
Il ricordo dei giorni di sole della vita non sorge più dopo, ma ti entra sotto la pelle.
174/227
Die Erinnerung an die Sonnentage des Lebens geht später nicht mehr auf sondern unter die Haut.
175/227
Il funzionamento del cuore è il cuore di tutti i funzionamenti.
176/227
Das Funktionieren des Herzens ist das Herz allen Funktionierens.
177/227
L'ipocondriaco non si vede come un caso grave, ma teme per sé sempre il peggio.
178/227
Der Hypochonder sieht sich zwar nicht als ernsten Fall, aber er rechnet immer mit dem Ernstfall.
179/227
Conoscere è un processo di apprendimento senza fine, lo stesso vale anche per il proprio ego.
180/227
Kennenlernen ist ein Lernprozeß ohne Ende, das gilt auch für das eigene Ich.
181/227
Critica: prima di esprimere le tue preoccupazioni, dovresti considerare ciò che hai detto.
182/227
Kritik: Bevor man seine Bedenken äußert, sollte man seine Äußerungen bedenken.
183/227
La dignità umana è inviolabile, ma nemmeno lei tocca nessuno!
184/227
Die Würde des Menschen ist unantastbar, aber sie berührt auch keinen!
185/227
Il viso è la vetrina del cervello. Tuttavia la maggior parte della merce esposta è costituita solo da imitazioni.
186/227
Das Gesicht ist das Schaufenster des Gehirns. Allerdings bestehen die meisten Auslagen nur aus Imitationen.
187/227
Le persone possono curare le malattie, le malattie possono curare le persone.
188/227
Menschen können Krankheiten heilen, Krankheiten können Menschen heilen.
189/227
Ciò che fai della tua vita, fa la vita.
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Was man aus seinem Leben macht, macht das Leben aus.
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Per un medico, oggi, ancora peggio dei malati immaginari, sono i pazienti semi-istruiti.
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Noch schlimmer für einen Arzt als der eingebildete ist heute der halbgebildete Kranke.
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Non preoccupatevi: la morte è l'unica eccezione ad ogni regola.
194/227
Keine Angst: Der Tod ist die einzige Regel ohne Ausnahme.
195/227
La paura della fine. Significa anche: la fine della paura.
196/227
Die Angst vor dem Ende. Bedeutet aber auch: das Ende der Angst.
197/227
Nascita e morte: il seminatore è diverso dal falciatore.
198/227
Geburt und Tod: Der Sämann ist ein anderer als der Mähmann.
199/227
Essere citato o non essere citato, è la questione scientifica dell'esistenza.
200/227
Zitiert werden oder nicht zitiert werden, das ist die wissenschaftliche Existenzfrage.
