Frasi di Simone de Beauvoir

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La sua morte ci separa. La mia morte non ci riunirà. È così; è già bello che le nostre vite abbiano potuto essere in sintonia così a lungo.

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A un uomo non verrebbe mai in mente di scrivere un libro sulla singolare posizione che i maschi hanno nell'umanità.

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Esistere è osare gettarsi nel mondo.

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Nessuno è, di fronte alle donne, più arrogante, aggressivo e sdegnoso dell'uomo malsicuro della propria virilità.

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Non si trasforma la propria vita senza trasformare se stessi.

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Non si nasce donne, lo si diventa.

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On ne naît pas femme, on le devient.

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Una donna libera è l'assoluto contrario di una donna leggera.

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Accetto la grande avventura di essere me stessa.

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J'accept la grande aventure d'être moi.

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La coppia come spazio del pensiero, o il pensiero come dialogo tra i due sessi: non è questa l'utopia stessa? L'universale, la fratellanza, tutti i miti di coesione identitaria, autoctona e di gruppo si scindono in due. A pensarci, quanti di noi sono capaci oggi di una stima, di un disaccordo e di una generosità cosi durevoli?

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Lui è il Soggetto, l'Assoluto. Lei è l'Altro.

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L'uomo è definito come essere umano e la donna come femmina; ogni volta che si comporta da essere umano si dice che imiti il maschio.

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Nella società umana nulla è naturale e la donna, come molto altro, è un prodotto elaborato dalla civiltà.

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Nessuna donna dovrebbe essere autorizzata a rimanere a casa per allevare i suoi figli. La società dovrebbe essere totalmente differente. Le donne non dovrebbero avere quella scelta, precisamente perché se ci fosse una tale scelta troppe donne la farebbero. È un modo di forzare le donne in una certa direzione.

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No woman should be authorized to stay at home to raise her children. Society should be totally different. Women should not have that choice, precisely because if there is such a choice, too many women will make that one. It is a way of forcing women in a certain direction.

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Se vivi abbastanza a lungo, vedrai che ogni vittoria si muta in una sconfitta.

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Desidero che ogni vita umana sia pura e trasparente libertà.

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Capita a volte che il padre si occupi della prole, un fenomeno abbstanza frequente fra i pesci.

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Ma vi sono risposte che non avrei la forza di ascoltare e perciò evito di porre le domande.

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Profumo, pellicce, biancheria fine, gioielli: lussuosa arroganza di un mondo dove non c'è posto per la morte; ma essa restava in agguato dietro quella facciata, nel segreto grigiastro delle cliniche, degli ospedali, delle camere chiuse.

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Il senso di un avvenimento del passato è sempre revocabile.

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Non essere nessuno, scivolare invisibile attraverso il mondo, svolazzare dentro e fuori di se stessi, senza obblighi, godere di ampia libertà, interessarsi alle più tenui sfumature del cielo e del proprio cuore, sfiorare la noia, eluderla: non immagino una condizione più favorevole, quando si possiede l'intrepidezza della gioventù.

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Pure ci tenevo troppo alla libertà per rinunciare a cercarla liberamente.

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La vecchiaia non può essere compresa se non nella sua totalità; non è soltanto un fatto biologico, ma un fatto culturale.

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Una donna può dedicarsi alle donne perchè l'uomo l'ha delusa, ma talvolta l'uomo la delude perchè essa cercava in lui una donna.

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Non mi sono mai sentita inferiore... Ciononostante, "essere donna" relega ognuna di noi a un ruolo secondario.

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Mi è stato più facile pensare un mondo senza creatore, che un creatore pieno di tutte le contraddizioni del mondo.

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La rappresentazione del mondo è opera degli uomini; essi la delineano dal loro punto di vista.

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V'è una passione profondamente radicata nella sessualità, e che è esasperata dall'età: la gelosia.

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Esistono procedimenti magici che aboliscono le distanze di spazio e tempo: le emozioni.

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Il vuoto del cielo disarma la collera.

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La coppia felice che si riconosce nell'amore sfida l'universo e il tempo; basta a se stessa, realizza l'assoluto.

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In tutte le lacrime indugia una speranza.

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...un giorno un'adolescente, un'altra me stessa, avrebbe bagnato con le sue lacrime un romanzo in cui io avrei raccontata la mia propria storia.

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Non ho mai nutrito l'illusione di trasformare la condizione femminile, essa dipende dall'avvenire del lavoro nel mondo e non cambierà seriamente che a prezzo di uno sconvolgimento della produzione. Per questo ho evitato di chiudermi nel cosiddetto "femminismo".