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Il potere tende a corrompere e il potere assoluto corrompe in modo assoluto.
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Il potere dispotico è sempre accompagnato dalla corruzione della moralità.
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Ci sono molte cose che il governo non può fare, molti buoni propositi a cui deve rinunciare. Deve lasciarli all'iniziativa di altri. Non può sfamare la gente. Non può arricchire la gente. Non può insegnare alla gente. Non può convertire la gente.
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Se il passato è stato un ostacolo e un peso, la conoscenza del passato è la più sicura e certa emancipazione.
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È brutto essere oppressi da una minoranza, ma è peggio essere oppressi da una maggioranza.
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La limitazione è essenziale per l'autorità. Un governo è legittimo solo se è effettivamente limitato.
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La più grande opportunità mai data al mondo è stata sprecata perché la passione per l'uguaglianza ha reso vana la speranza di libertà.
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Gli uomini non possono essere resi buoni dallo Stato, ma possono essere facilmente resi cattivi. La moralità dipende dalla libertà.
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Il federalismo è il miglior freno alla democrazia. Esso assegna poteri limitati al governo centrale. Perciò tutto il potere è limitato. Esclude il potere assoluto della maggioranza.
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Socialismo significa schiavitù.
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La libertà non è un mezzo per raggiungere il più alto fine politico. È essa stessa il più alto fine politico.
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Ci sono due cose che non possono essere attaccate frontalmente: l'ignoranza e la ristrettezza mentale. Le si può soltanto scuotere con il semplice sviluppo delle qualità opposte. Non tollerano la discussione.
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Il rischio non è che una particolare classe sia inadatta a governare. Tutte le classi sono inadatte a governare.
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Il potere tende a corrompere e il potere assoluto corrompe in modo assoluto. I grandi uomini sono quasi sempre uomini cattivi, anche quando esercitano influenza e non autorità: ancora di più quando si aggiunge la tendenza o la certezza della corruzione da parte dell'autorità.
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La vera guida della nostra condotta non è un'autorità esterna, ma la voce di Dio, che scende a dimorare nelle nostre anime, che conosce tutti i nostri pensieri, a cui dobbiamo tutta la verità che conosciamo e tutto il bene che facciamo; perché il vizio è volontario e la virtù proviene dalla grazia dello spirito celeste interiore.
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È più facile trovare persone adatte a governare se stesse che persone adatte a governare gli altri.